Kategori arşivi: Kur’an’’ın evlilik ilkeleri

MUTA NİKAHI

Muta nikahı hangi mezheplere göre caiz sayılıyor?

Muta nikahı nedir?

Muta Arapçada hediye verip faydalandırmak anlamına gelir. Muta nikahında erkek ve kadın belirli bir süre ücret karşılığı birlikte olmak üzere anlaşırlar.

MUTA NİKAHI yazısının devamı

ZIHAR VE ÎLÂ NE DEMEK?

NİKAH ÜZERİNE YAPILAN YEMİNLERİN KEFARETİ VAR MI?

Yeminle dini nikah düşer mi?

Sözlükte yemin etmek anlamına gelen îlâ kelimesi kocanın yeminini bir şarta bağlayarak karısını mahkeme olmaksızın boşaması anlamında kullanılan bir fıkıh terimini ifade eder.  Zıhar evlilik akdini sona erdiren bir yemin olarak kabul edilmiştir. Bu yeminle boşamanın çirkin boşamaya (bain talaka) girdiği söylenir. İslam’da güzel boşama çirkin boşanma diye iki tür boşama varmış gibi algılanmıştır. Felsefe yapılarak madem ki “güzel boşama” emredilmiştir. Güzel boşamanın karşıtı, çirkin boşamadır. Öyleyse İslam’da iki çeşit boşama vardır: Mahkeme ile boşama güzel boşamadır. Mahkeme dışında boşama çirkin boşamadır, fetvası verilmiştir. 

Çirkin boşamaya şu örnekler verilmiştir: Üç defa arka arkaya: “Boş ol!” demek, “Üçten dokuza şart olsun seni boşadım.” diye yemin etmek, “Sen gözüme annem gibi görünüyorsun! Yemin olsun sana el sürmeyeceğim.” diye Zıhar yemini etmek vs.

Bu fetvalara göre erkek eşini çirkin boşama ile boşarsa kadın kanuni haklarını kaybeder. Erkeğin zıhar yemini ettiği veya boş ol dediği andan itibaren eşler birbirlerine haram olurlar ve artık aynı evde kalamazlar. Kadın iddet süresini kocasının yanında geçiremez. Kadın hamile de olsa hemen kapı dışarı edilir. Bu boşama sünnete aykırıdır ama geçerli bir boşamadır. Bu fetvaların Kur’an’ı Kerim’de yeri var mıdır, sorusu bu makalenin konusu olarak ele alınmıştır.

ZIHAR VE ÎLÂ NE DEMEK? yazısının devamı

TALAK

TALAKI SELASE NEDİR?

Talak Arapça bir kelimedir ve anlamı boşamak, demektir. Üç talak ise bir erkeğin eşini boşama hakkını aynı anda kullanması demektir. Bu uygulamayı sürdürenler şunları savunmaktadır: İslam’a göre evli çiftler arasında üç nikah bağı vardır. Bu bağlar erkeğe verilmiştir. Bu görüş ashaba ve tabiine dayanır. Ashap ve tabiinin çoğunluğu, dört mezhep imamı ve bu mezheplerin alimleri aynı görüştedir.

İslam’da Talak-ı selase’ye denen erkeğe verilmiş üç talak hakkı mevcuttur. Erkek eşini dilediği zaman, dilediği yerde boşayabilir. Erkek dilerse bu üç hakkın üçünü birden kullanarak karısını boşayabilir.

TALAK yazısının devamı

İDDET NE DEMEKTİR? DİNİMİZDE KADININ İDDET SÜRESİ NEDİR?

Kur’an’da kadının iddet süresi

Sözlükte saymak, miktar, adet anlamına gelen iddet kelimesi dinimizde bir fıkıh terimi olarak kullanılır. Evliliğin her hangi bir sebeple sonlandırılması durumunda kadının ikinci bir evlilik yapabilmesi için beklemesi gereken süreye iddet müddeti denir. İddet müddeti tüm hukuk sistemlerinde mevcuttur. Kur’an, iddet bekleme süresini daha kısa tutmuştur. Kur’an’da iddet müddeti kaç gündür? Kur’an niçin iddet müddetini daha kısa tutmuştur? Bu yazıda bunları bulabilirsiniz.

İDDET NE DEMEKTİR? DİNİMİZDE KADININ İDDET SÜRESİ NEDİR? yazısının devamı

PEYGAMBER EFENDİMİZİN EVLİLİKLERİNİN SEBEP VE HİKMETLERİ NELERDİR?

Peygamber Efendimizin evlilikleriyle ilgili hükümler müminlerinkinden neden farklıdır?

Peygamberimiz elli üç yaşından sonra arka arkaya evlilikler yapmıştır. İnanmayanlar onu şehvetine düşkünlükle suçlamışlar inananlar da maalesef bu evlilikleri yanlış yorumlamışlar ve Peygamberimizin cariyeleri falan da bulunduğunu ileri sürmüşlerdir.

PEYGAMBER EFENDİMİZİN EVLİLİKLERİNİN SEBEP VE HİKMETLERİ NELERDİR? yazısının devamı

İSLAM’DA ÇOK EŞLİLİK VAR MI?

Dört evlenmek bir zaruretten midir?

Bugün dört evlenmekle ilgili yazılara şöyle bir göz atmak istedim. Dört evlenmek Allah’ın emri veya tavsiyesi gibi sunuluyordu. Bu tavsiye bazı mecburiyetlerden kaynaklanıyor, deniliyordu. Aklıma birçok soru takıldı. Okuduklarıma maalesef katılamadım. Neden katılamadığıma dair iki satır bir şeyler yazayım, istedim.

İSLAM’DA ÇOK EŞLİLİK VAR MI? yazısının devamı

ŞİDDET KULLANARAK AİLEDE BARIŞ VE HUZUR SAĞLANABİLİR Mİ?

Şiddet hakka üstün olursa sevginin yerini nefret alır.

Türk toplumunda kadına şiddet uygulayarak kadını korkutmanın gerekli olduğuna inanılır. Maalesef kadına değer veren her adımda kadını korumaya çalışan Allah’ın indirdiği hikmetli emirler bu inanca alet edilmekte ve ayetler kadınlar aleyhine yorumlanmaktadır.

ŞİDDET KULLANARAK AİLEDE BARIŞ VE HUZUR SAĞLANABİLİR Mİ? yazısının devamı

İSLAMİ MAL REJİMİNİN KADINLAR VE ERKEKLER ARASINDA UYGULANIŞI

Allah’in adaleti, insanların adaletinden farklı işler. Kadın = Erkek

Kadına şiddet doruk noktaya ulaşmıştır. Hatta o kadar ileri gitmiştir ki kadınların yaşam hakları bile ellerinden alınır duruma gelmiştir. Peki, İslam bunu nasıl çözmüştür? İslam’a göre evlilik bir tür ortaklıktır. Sözleşme yapılır. Sözleşme yapılırken erkek eşine anlaşmış oldukları mehir miktarını peşin olarak öder ve bu, resmi kayıtlara geçer. Veresiye mehir kabul edilmez. Mehir sadece kadının kendine verilir. Kadının ailesi mehir üzerinde hak iddia edemez.

Allah’ın adaleti insanların adaletinden farklı işlemektedir.

Zayıflıklarından dolayı kadınlar “erken koruma” altına alınmıştır. Bunun anlamı: Erkekler evin her türlü masrafını yüklenmiştir: Çocuklarının, evinin ve eşinin her türlü ihtiyacını gidermek evin erkeği üzerine kesin görev olarak yasalaşmıştır. Ayrıca bir erkeğin, evlenirken eşine evlilik sigortası (MEHİR) yapma mecburiyeti de vardır. Mehir vermek farzdır, mehirsiz evlilik haram, yani geçersiz sayılır. Geçersiz sayıldığından dolayı da mehirsiz evlilik zina sayılır. Zina, cezası yüz değnek olan çok büyük bir suçtur.

Erkekler fiziki özellikler açısından kadınlardan daha güçlüdür. Allah, erkeklere daha fazla fiziki güç verdiği için onları “geç koruma” altına almıştır. Bu nimetin (fiziki gücün) bedeli olarak erkekler, bir ömür boyu ailesinin her türlü giderlerini karşılamakla mükellef tutulmuştur. Kadınlar gelirlerini aile giderlerine harcamak zorunda değillerdir ve ayrıca da evlenirken mehir almaktadırlar çünkü kadınların “erken korunmaya” ihtiyaçları vardır.

İSLAMİ MAL REJİMİNİN KADINLAR VE ERKEKLER ARASINDA UYGULANIŞI yazısının devamı