Kategori arşivi: Kur’an’ın hukuksal ilkeleri

DİNİMİZDE AKRABALIK HUKUKU

DİNİMİZDEKİ AKRABALIK BAĞLARI HANGİ KRİTERLERE GÖRE OLUŞMUŞTUR?

Kur’an’ın ayetleri arasında bir çelişki var mı, yok mu? Kur’an’da akrabalık bağlarıyla ilgili bir tutarsızlık olup olmadığını birlikte inceleyelim. Kur’an’ı Kerim’de iki türlü akrabalık bağı vardır. Birincisi kan bağıyla oluşan akrabalıklarımızdır. İkincisi kan bağı olmadan oluşan akrabalıklarımızdır. Kan bağı ile oluşmayan akrabalık bağları belirli kriterler göz önünde bulundurularak oluşturulmuştur. Çelişkili olduğu zannedilen ayetlerde olağan üstü tutarlılıklar vardır. İki akrabalık arasında sadece miras alma hakkı konusunda fark vardır. Kan bağı olanlar miras alır, diğer akrabalar miras almaz.

33: AHZAB / 6. Peygamberin eşleri müminlerin anneleridir ve Peygamber de müminlere kendi nefislerinden önce gelir. Müminlerden ve muhacirlerden dostlarınıza bir iyilik yapmanız hariç Allah’ın Kitap’ında “rahim akrabalığı bağı” diğer bazı akrabalıkların önüne geçer. Bunlar Kitapta yazılıdır.

DİNİMİZDE AKRABALIK HUKUKU yazısının devamı

İSLAM’DA ZİNADAN DOĞMUŞ OLAN ÇOCUKLARIN DURUMU NEDİR?

Evlilik dışı ilişkilerden

dünyaya gelmek

Allah adalet ister.

İnsanlar gelenek görenek kaynaklı adaletsizliklere göz yummaktadır ve gelenek göreneklerimiz adaletin önüne geçmektedir. Dolayısıyla evlilik dışı doğan çocuklar toplum dışına itilmektedir. Hiçbir günahı olmayan bu masum çocuklara bir günahkarmış gibi davranılmaktadır. Her insan kendi günahından sorumludur. Bir çocuk anne ve babasının günahından dolayı suçlanıp cezaya maruz bırakılamaz. Bu davranış Allah’ın adaletine aykırıdır. Kanunlar gelenek göreneklere göre değil hak ve adalete göre düzenlenmelidir. Toplumun değer yargıları adalete göre şekillendirilmelidir. Bu görev din adamlarına düşmektedir. Her kul kendi günahını kendi çeker. Allah’ın yasasında bu vardır.

İSLAM’DA ZİNADAN DOĞMUŞ OLAN ÇOCUKLARIN DURUMU NEDİR? yazısının devamı

İLTİCA ETMİŞ OLAN KADINLARIN DURUMU NEDİR?

İltica eden kadınlar cariye statüsünde midir?

Eğer müşrik bir kavimden evli bir kadın, Müslüman olursa ve Müslüman bir kavme iltica edecek olursa, onu müşrik olan kavmine geri göndermek haram olur. Bu kadının müşrik kocasıyla olan nikah bağı, tek taraflı olarak sona erer. Müşrik kocası onu boşamamış olsa da bu nikah geçersiz sayılır ve dikkate alınmaz. İltica etmiş kadın evlilik yapmak isterse kanunen üç ay bekler şayet hamile değilse evlilik yapabilir. Hamileyse bebek doğuncaya kadar evlenemez. Doğumdan sonra evlenebilir.

İLTİCA ETMİŞ OLAN KADINLARIN DURUMU NEDİR? yazısının devamı